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马礼堂谈意守丹田

发布日期:2024-09-02 04:53    点击次数:110

在锻炼气功时,首先要注意精神集中,意守丹田。丹田在小腹正中,脐下三寸,为吾人生命动力的源泉。在调整呼吸以后,由呼气运动推动真气下行,集中在丹田之内。丹田内真气充满,则可以贯通督脉,所谓“积气冲关”,则可以进入更高深之境界。

所谓意守,就是心不外驰,精神集中。守字有特定的意义,也就是学庸上所谓:“知止而后有定,定而后能静。”孟子也提出“求放心”。《内功经》说得更具体:“泰山崩于前而不动,猛虎啸于后而不惊。”《内经》(素问·上古天真论)云:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”精神内守,就是意守丹田。孔子告诉颜渊:“非礼毋视,非礼毋听,非礼毋动,这三个毋字,也就是意守的具体办法。

丹田二字始自道家,儒释並无此说。按丹字的释义,丹是一种奇妙的药品,它是由许多健身祛病的药物中提炼出来的精华,是一种疗效极高的物质,所以世传为“妙药灵丹”。因为它能祛病延年,所以在人身机体中经过生理变化所产生的生活动力——真气,道家与医学也称之为“丹”。所谓“丹田”就是汇集丹的处所,在人体中是一个最重要的部位,为生命动力的源泉。

“丹田”的位置,一般文献记载在脐下三寸,小腹正中线为任脉之关元穴。居膀胱之后,直肠之前,有腹壁下动静脉,分布着第十—十二肋间神经前皮枝,深部容小肠;为小肠经之募穴,足三阴任脉之会。类似一个夹室,气充则升,气虚则合,为任、冲、督三脉之发源地。是全身经气聚集之处,故又名“气海”。也叫血室、命门、血海、大海、子官、关原、下纪、精露、大润、大中、丹田。

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丹田为男子藏精之所,女子受胎之地,人的性命由此产生,发育成长,故又名“生门”胞门。在《针灸经》上注释:“能治带下经病、不孕无子、恶露不尽、尿血,卒中脱症、淋油、疝痛、遗精、遗尿、虚劳赢弱。

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另外有一说:两眉中间天心穴为上丹田。《内功经》云:“气沉海底光聚天心。”因为气功练到一个相当阶段,两眉中间会发现亮光。又有一个说法,心口窝巨阙穴处为中丹田,因为气功练习,初步要注意气下到心口窝,在巨阙穴上,首先有发热感,而巨阙穴又为心经之募穴,主治心痛、翻胃、惊悸、健忘。《内功经》云:“目视心宫,气注大海。”针灸学上也有脐下寸半气海穴和脐下二寸石门穴为丹田之说。《中国医学大辞典》注明:脐下三寸为丹田,在气功实践中也体会到,大气沉到脐下三寸处,才活泼泼、圆滚滚团聚旋转有无限生机。

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